Un 31 décembre 2019 à surveiller de près!

D’après l’article de Par T.W. Tramm  de

http://www.theseasonofreturn.com/Articles-and-Links.html

Un mois de décembre sous haute surveillance

img_art_hanoukah

Cet article de T.W. Tramm a été traduit de l’anglais.

L’auteur trouve une comparaison fort intéressante entre le réveillon du 31 Décembre et la fête de Hanoukha, L’huile des vierges sages, l’enlèvement d’Hénoc et celui de l’église.

Par contre il commet une petite erreur, cette conjonction de dates entre la fête d’Hanoukah et le 31 décembre ne se produira qu’en 2019 et non en 2018.

voici les dates de la féte de Hanouka pour les prochaines années, d’après un site religieux juif :

  • du dimanche 2 décembre le soir, au lundi 10 décembre 2018
  • du dimanche 22 décembre le soir, au lundi 30 décembre 2019
  • du jeudi 10 décembre le soir, au vendredi 18 décembre 2020

A noter que dans la bible le jour suivant commence au crépuscule, donc le 30 au soir nous sommes le 31 !

=====================================================================


D’après l’article de Par T.W. Tramm

Un mois de décembre sous haute surveillance

Le 31 décembre est une date doublement significative en 2018 ( Non erreur de l’auteur pas en 2018 mais en 2019, voir note en haut de l’article NDT) . En plus de marquer la fin de l’année grégorienne, le dernier jour de décembre correspond également à la date biblique Kislev 24, ou Hanoukka Eve.1, 2

Il est intéressant de noter que Hanoukka, également appelée Fête de la Dédicace, correspond au 365ème jour du calendrier grégorien car Enoch, dont le nom en hébreu signifie « dédicace » (H’anoK’ en hébreu, Ndt) , a été surnaturellement enlevé pour être avec Dieu à l’âge de 365 ans (Genèse 5). : 23, 24). Enoch est considéré comme un type de l’Église et son âge au moment de son « enlèvement » serait une allusion à l’année solaire de 365 jours sur laquelle est basé le calendrier grégorien.

Le «miracle de l’huile» est au cœur de la fête de Hanoukka. Une petite quantité d’huile, suffisante pour maintenir la menorah allumée une seule nuit, dure miraculeusement pendant huit jours. La parabole des vierges de Matthieu fait écho à la thématique «avoir assez d’huile pour maintenir la flamme allumée» dans laquelle dix vierges, cinq folles et cinq sages, ont besoin d’huile pour leurs lampes afin de se rendre au bout du monde. La parabole commence avec toutes les vierges qui vont à la rencontre du fiancé. Alors qu’il n’apparaît pas immédiatement, elles deviennent somnolentes et s’endormissent. Puis, à minuit, un cri retentit: «Voici le fiancé ! Sortez à sa rencontre! ‘Les vierges se réveillent pour allumer leurs lampes mais seulement cinq d’entre elles, les sages, ont assez d’huile pour garder la flamme allumée. Tandis que les vierges folles se précipitent à la recherche d’huile, l’époux apparaît et invite les sages à la cérémonie mariage, laissant les autres derrière (Matt. 25).

Il est important de noter que minuit est le moment de la venue de l’époux, car le réveillon du Nouvel An, qui coïncide avec la veille de Hanoukka en 2018, est le seul jour de l’année où naturellement chaque personne, qu’elle soit folle ou sage, se concentre sur minuit. De plus, les deux jours fériés ont lieu quelques jours après le solstice d’hiver (le 21 décembre). Lorsque nous divisons l’année en moitiés aux équinoxes de printemps et d’automne, le 21 décembre marque le point central exact, c.-à-d. « Minuit » de la moitié sombre ou partie nocturne de l’année. Jésus dit: « Ce sera bien pour ces serviteurs qui les trouveront prêts, même s’il vient au milieu de la nuit … » (Luc 12:38).

Lorsque nous divisons l’année en quatre « veilles » au point des équinoxes et des solstices, le 21 décembre marque la fin de la troisième ou quatrième veille, selon que l’on commence l’année en janvier (Grégorien) ou au printemps (biblique):  » Et s’il doit entrer … à la troisième veille, et les trouver ainsi, bénis sont ces serviteurs « (Luc 12:38 LSG); « Et à la quatrième veille de la nuit, Jésus se rendit vers eux … » (Matt. 14:25 LSG).

Fait intéressant, le solstice d’hiver de cette année marque exactement 70 ans, 7 mois et 7 jours depuis la renaissance d’Israël le 14 mai 1948.

Coïncidence?

Comme les rabbins aiment dire, il n’y a pas de mot hébreu pour coïncidence.

Encore une autre corrélation notable entre Kislev et Hanoukka se trouve dans Aggée chapitre 2 où le Seigneur nous implore de penser sérieusement au 24ème jour du neuvième mois (Hanoukka Eve) et associe cette date à un tremblement des cieux et de la terre:

« A partir de ce jour et du vingt-quatrième jour du neuvième mois, réfléchissez bien au jour où la fondation du temple de l’Éternel a été posée. Réfléchissez bien …. La parole de l’Éternel fut adressée à Aggée une seconde fois le vingt-quatrième jour du mois: ‘Dites à Zorobbabel, gouverneur de Juda, que je vais faire trembler les cieux et la terre. Je renverserai les trônes royaux et briserai le pouvoir des royaumes étrangers. Je renverserai les chars et leurs chauffeurs; les chevaux et leurs cavaliers tomberont chacun par l’épée de son frère. ‘Ce jour-là, déclarez l’Éternel Tout-Puissant, je vous emmènerai, mon serviteur Zorobabel…’ et je vous ferai ressembler à ma chevalière, car je vous ai choisis… ‘ »(Hagg. 2:18, 20-23 )

John chapitre 10 place Jésus au temple à Hanoukka:

« Puis vint le festival de la dédicace à Jérusalem. C’était l’hiver et Jésus était dans les cours du temple et se promenait dans la colonnade de Salomon « (Jean 10:22, 23).

Dans le chapitre 4 de Jean, c’est pendant le mois de Kislev / décembre que le Seigneur examine le « champ spirituel », qui représente l’humanité, et détermine qu’il est mûr pour la récolte:

« Vous avez un dicton: » Encore quatre mois [jusqu’au printemps], puis la récolte.  » les récoltes sont maintenant mûres et prêtes à être récoltées! « (Jean 4:35).

Kislev / December est associé à des événements de pierre liés à la possession de la Terre sainte et de Jérusalem par les Juifs5. Dans Daniel 9, c’est le retour des Juifs à Jérusalem qui déclenche l’horloge prophétique ou compte à rebours des « semaines » dans le Messie:

« A partir du moment où la parole sera rendue pour restaurer [reconstruire] et reconstruire Jérusalem jusqu’au messie du souverain, il y aura sept » sept « et soixante-deux » sept «  » (Dan 9:25).

Enfin, Jésus dit qu’au moment de son retour, les gens «mangeront, boiront, achèteront, vendront, planteront, construiront et se marieront» (Luc 17:27, 28). La saison du Nouvel An / Hanoukka, qui se déroule en plein hiver, est celle où les gens du monde entier font la fête (mangent et boivent) et offrent des cadeaux (à l’achat ou à la vente) comme à aucun autre moment de l’année. En même temps, c’est le point culminant de l’été dans l’hémisphère sud: l’heure de la plantation, de la construction et du mariage.

Le mois de Kislev, correspondant à la fin de l’année du calendrier observé par la plupart des chrétiens, pourrait-il marquer la fin de l’âge de l’Église? Avec autant de signes et de calendriers convergents, il faudrait être une « vierge folle » pour écarter cette possibilité. D’autre part, un enlèvement de Kislev n’est pas une certitude, car les alignements et les typologies de dates ne correspondent pas nécessairement à une révélation du moment de l’enlèvement.

Aucun homme ne connait le jour.

Alors surveillez!

 

Votre commentaire

Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter:

Logo WordPress.com

Vous commentez à l’aide de votre compte WordPress.com. Déconnexion /  Changer )

Photo Google

Vous commentez à l’aide de votre compte Google. Déconnexion /  Changer )

Image Twitter

Vous commentez à l’aide de votre compte Twitter. Déconnexion /  Changer )

Photo Facebook

Vous commentez à l’aide de votre compte Facebook. Déconnexion /  Changer )

Connexion à %s