d’après l’article : Biblical Quake Confirmed, Prophesied by Amos
RÉSUMÉ : Le tremblement de terre biblique est confirmé – Un tremblement de terre majeur mentionné par les prophètes bibliques Amos et Zacharie s’est produit vers 760 av. Les géologues ont mesuré des perturbations dans les couches de sédiments de la mer Morte qui se trouvent le long d’une ligne de faille majeure qui indique quand des tremblements de terre majeurs se sont produits dans la région. Ils ont trouvé le plus grand tremblement de terre de ces derniers plusieurs milliers d’années a coïncidé avec le compte Amos, confirmant sa validité.
Les paroles d’Amos, qui était parmi les bergers de Tekoa, qu’il vit au sujet d’Israël du temps d’Ozias, roi de Juda, et du temps de Jéroboam, fils de Joas, roi d’Israël, deux ans avant le séisme. – Amos 1:1 (ESV)
Le tremblement de terre biblique confirmé par les scienctistes
Tremblement de terre biblique confirmé par les scientifiques sur la base de preuves archéologiques. Le tremblement de terre biblique dont il est question dans le Livre d’Amos. Amos commence par une introduction du prophète berger, avec la date de sa proclamation – deux ans avant un tremblement de terre massif. Comme le rapporte Haaretz, les géologues qui étudient les couches de sédiments sur le fond de la mer Morte ont trouvé des preuves de cet événement sismique, qu’ils estiment s’être produit vers 760 av.
Ce tremblement de terre biblique a également été mentionné par le prophète Zacharie et l’historien juif Josèphe. Un examen plus attentif de l’étude géologique montre qu’un tel épisode était plus unique qu’on ne le pensait, ce qui fournit un marqueur significatif de l’histoire trouvée dans la Bible, ainsi qu’un soutien à la véracité du récit biblique.
La prophétie d’Amos
Le prophète Amos de James Jacques Joseph Tissot (1836-1902). (Wikimedia Commons – domaine public)
Amos fut le premier prophète du royaume divisé à avoir un livre de la Bible portant son nom. Il était un contemporain plus âgé d’Isaïe et vivait sous les règnes d’Ozias de Juda et de Jéroboam II du royaume du nord d’Israël. Amos quitta Tekoa en Juda pour s’installer en Israël et prophétisa la destruction de ce royaume et l’exil d’une grande partie de son peuple. C’était à l’époque où Israël était prospère, mais à quelques décennies seulement de sa défaite finale contre les Assyriens.
Selon la chronologie biblique, dans la première moitié du VIIIe siècle (700 av. J.-C.), Amos passa devant le veau d’or qui avait été mis en place pour remplacer le culte dans le temple de Jérusalem, et dans le sanctuaire de Béthel pour proclamer les jugements à venir du Seigneur si Israël ne se détourne pas de ses mauvaises voies. Il s’agit notamment de nombreuses références à un tremblement de terre et à ses effets.
Je vis le Seigneur près de l’autel, et il dit : « Frappez les chapiteaux jusqu’à ce que les seuils tremblent, et brisez-les sur les têtes de tout le peuple… » – Amos 9:1 (ESV)
Les autels seraient brisés et renversés (3:14), les maisons détruites (3:15, 6:11), la terre serait secouée et retournée (8:8), et le temple de Béthel serait abattu sur leurs têtes (9:1).
Le tremblement de terre biblique serait le premier d’une série d’avertissements qui conduiraient finalement à l’expulsion d’Israël du pays. D’autres prophètes bibliques prendraient l’imagerie entourant les tremblements de terre pour décrire les jugements à venir du Seigneur, y compris le jugement final.
Les autres témoins
Plus de deux siècles plus tard, à l’époque d’Esdras, le prophète Zacharie fait également référence à ce séisme. C’est une preuve supplémentaire de sa gravité et de l’impact qu’elle a eu pendant des générations par la suite.
…Et tu fuiras en fuyant le tremblement de terre du temps d’Ozias, roi de Juda… – Zacharie 14:5 (ESV)
Au premier siècle, l’historien juif Josèphe a écrit que ce tremblement de terre biblique a également servi de partie de la réprimande au roi Ozias de Juda. Son règne de 52 ans fut le plus long de tous les rois israélites. Dans 2 Chroniques 26:16-21, la Bible raconte comment le succès d’Ozias l’a rendu fier et il a essayé d’offrir de l’encens au Seigneur dans le Temple à Jérusalem. C’était une tâche que seuls les prêtres devaient accomplir. Quand il s’est mis en colère contre les prêtres qui lui résistaient, Dieu a frappé Ozias avec la lèpre pour sa présomption.
Josèphe a écrit que le tremblement de terre a frappé quand Ozias était dans le Temple et qu’il a fendu le toit causant des rayons de soleil pour frapper le visage du roi au moment où la lèpre s’empara de lui. Et devant la ville, à un endroit appelé Eroge, la moitié de la montagne s’est détachée du reste à l’ouest. (Antiquités des Juifs, livre IX 10:4).
Il n’y a pas de corroboration biblique pour ces détails, mais une fois de plus, cela démontre l’impression que le tremblement de terre d’Amos a eue sur les habitants de la région.
Échos de l’archéologie des tremblements de terre
Depuis des décennies, les archéologues identifient les signes du tremblement de terre biblique à l’époque d’Amos et d’Ozias. Selon l’article de Haaretz, une couche de destruction à Hazor a été datée par Israël Finkelstein et Yigal Yadin vers 760 av. A Megiddo, l’article dit que les archéologues décrivent « des murs et des piliers inclinés, des murs courbés et déformés, des pierres de construction fracturées, des planchers trempés, du sable liquéfié, des effondrements de briques de terre et des restes brûlés » (Shmuel Marco et Israel Finkelstein, Université de Tel Aviv avec Amotz Agnon, Université hébraïque et David Ussichkin).
Selon un article de Steven A. Austin de l’ICR, des preuves sismiques sont visibles à Hazor, où les fouilles ont commencé en 1955 sous Yigael Yadin. Ses couches de l’âge du fer comprennent des murs inclinés, des piliers inclinés et des maisons effondrées.
Austin écrit : « La ville de Gezer a aussi été gravement ébranlée. Le mur extérieur de la ville montre des pierres taillées pesant des tonnes qui ont été fissurées et déplacées de plusieurs centimètres de leur fondation. La partie inférieure du mur a été déplacée vers l’extérieur (à l’écart de la ville), tandis que la partie supérieure du mur est tombée vers l’intérieur (vers la ville), toujours couchée sur le parcours. Ceci indique que le mur s’est effondré soudainement. »
Le pays ne tremblera-t-il pas à cause de cela, et tous ceux qui y habitent ne seront-ils pas affligés, et tous ne se relèveront-ils pas comme le Nil, ne seront-ils pas jetés et ne sombreront-ils pas à nouveau, comme le Nil d’Égypte ? » – Amos 8:8 (ESV)
Des niveaux de destruction soudaine de la même époque peuvent également être trouvés à des endroits comme Lachish, Acre, Tel Dan, Tel Abu Hawam, Deir’Alla, Tell Judeideh, et’En Haseva dans une stratigraphie étroitement confinée du VIIIe siècle av.
Bien qu’une partie de ces dommages importants puisse être le résultat de la guerre, la plupart d’entre eux ne sont dus qu’à des tremblements de terre. Tel Shafi (Philistine Gath) avait un mur de 13 pieds d’épaisseur tombé sur le côté à la même époque. « Ces dégâts n’ont pas pu être causés par l’homme « , a déclaré Amotz Agnon, de l’Institut des sciences de la terre de l’Université hébraïque de Jérusalem.
Témoignages dans les couches sédimentaires de la mer.
Des preuves d’un grand tremblement de terre de l’ère biblique à l’époque du roi Ozias ont également été trouvées au fond de la mer Morte.
C’est l’emplacement de la plus grande faille d’Israël appelée la transformation de la mer Morte. Dans un rapport publié dans Tectonophysics, Amotz Argon et Shmuel Marco du Département de Géophysique et des Sciences Planétaires de l’Université de Tel Aviv, présentent les résultats de leur étude sur les couches sédimentaires reposant sur la ligne de faille près de Ein Gedi. Les résultats sont surprenants – signes évidents d’un événement sismique majeur aux alentours de 750 av.
Les couches de sédiments qui se forment au fil des siècles sont normalement aplaties, à moins qu’elles ne se rompent lors de l’activité sismique. Lors d’un tremblement de terre, un côté de la couche est poussé au-dessus de l’autre.
Les carottes prélevées dans les sédiments près d’Ein Gedi montrent des ruptures nettes dans les couches à deux reprises au VIIIe siècle (d’après la datation au carbone). Selon Austin, le plus grand des deux tremblements de terre avait une magnitude qui aurait pu être au moins catastrophique de 7,8, mais plus probablement aussi élevée que 8,2. Il écrit : « Cet événement d’une magnitude de 8 en 750 av. J.-C. semble être le plus important jamais documenté dans la zone de faille de transformation de la mer Morte au cours des quatre derniers millénaires. » D’autres chercheurs ont affirmé que l’événement était certainement supérieur à 7,0, mais maintiennent que nous ne pouvons pas être très précis dans l’estimation d’une magnitude.
Les preuves du tremblement de terre biblique sont confirmées (Extrait d’un article de Steven A. Austin de l’IC)
Car voici, l’Éternel donne des ordres, Et la grande maison sera détruite en morceaux, Et la petite maison en morceaux. – Amos 6:11 (ESV)
L’épicentre du séisme semble avoir été au nord de la mer de Galilée, c’est pourquoi le niveau de destruction diminue à mesure que vous allez vers le sud. Le royaume du nord d’Israël aurait souffert le plus.
Un parmi tant d’autres ?
Une réalité intéressante est partagée dans un rapport du chercheur Ryan Nathaniel Roberts de l’UCLA dans sa thèse de doctorat intitulée Terra Terror : An Interdisciplinary Study of Earthquakes in Ancient Near Eastern Texts and the Hebrew Bible. Roberts écrit : » Les couches perturbées dans le noyau semblent confirmer l’intervalle de récurrence moyen avancé par Migowski et al. car ils croient que les tremblements de terre se sont produits vers 1050 avant notre ère, 700 avant notre ère et 525 avant notre ère. Cet aperçu fournit les informations les plus récentes sur les tremblements de terre levantins durant la période biblique et n’a pas encore été intégré dans les études sur le Proche-Orient. »
L’opinion traditionnelle est que les tremblements de terre en Israël étaient très fréquents, mais des études récentes suggèrent le contraire. Suite à un tremblement de terre vers 1050 av. J.-C., il n’y a aucune preuve d’un autre tremblement de terre important jusqu’aux jours d’Amos et d’Ozias, environ 300 ans plus tard.
Selon Haaretz, les analyses des preuves archéologiques de Kate Raphael, limitées par les travaux d’Agnon sur les sédiments de la mer Morte, n’ont trouvé que 11 tremblements de terre notables dans l’ensemble de l’âge du bronze et du fer en Israël – une période que l’on estime généralement à environ 2.800 ans.
Il s’agissait d’un événement à la fois unique et significatif.
Mot de la fin
Les résultats des recherches archéologiques et géologiques montrent une singulière spécificité en reliant les preuves d’un tremblement de terre massif en Israël au cours des années 700 av. J.-C. aux événements consignés dans la Bible à l’époque d’Amos et du roi Ozias. Il s’agissait du premier tremblement de terre majeur dans la région après un intervalle de 300 ans, et tout indique qu’il a été catastrophique.
Selon la Bible, ce tremblement de terre faisait partie de l’avertissement au Royaume d’Israël que ses mauvaises actions menaient à la destruction. La Bible et l’histoire montrent que cet avertissement a été ignoré et que le tremblement de terre biblique confirmé par les scientifiques est un autre modèle de preuve. Continuez à penser !
TOP IMAGE : Megiddo est l’un des nombreux sites du nord d’Israël contenant des preuves d’un grand tremblement de terre au 8ème siècle av. (Wikimedia Commons)
ACHAT FILM
Biblical Quake Confirmed, Prophesied by Amos
SUMMARY: Biblical Quake Confirmed – A major earthquake mentioned by the biblical prophets Amos and Zechariah has been confirmed to have taken place around 760 BC. Geologists have measured disruptions in the layers of sediment in the Dead Sea that lay along a major fault line that indicate when major quakes occurred in the region. They found the largest earthquake of the last several thousand years coincided with the Amos account, confirming its the validity.
The words of Amos, who was among the shepherds of Tekoa, which he saw concerning Israel in the days of Uzziah king of Judah and in the days of Jeroboam the son of Joash, king of Israel, two years before the earthquake. – Amos 1:1 (ESV)
Biblical Quake Confirmed by Scienctists
Biblical quake confirmed by scientists based on archaeological evidence. The biblical quake that is written about in the Book of Amos. Amos opens with an introduction of the shepherd prophet, along with the date of his proclamation – two years before a massive earthquake. As reported in Haaretz, geologists studying layers of sediment on the floor of the Dead Sea have found evidence for this seismic event, which they estimate occurred around 760 BC.
This biblical quake was also mentioned by the prophet Zechariah and Jewish historian Josephus. A closer look at the geological study shows that such an episode was more unique than thought, which provides a significant marker for the history found in the Bible, as well as support for the veracity of the biblical account.
The Prophecy of Amos
The Prophet Amos by James Jacques Joseph Tissot (1836-1902). (Wikimedia Commons – public domain)
Amos was the first prophet of the divided kingdom to have a book of the Bible named after him. He was an older contemporary of Isaiah and lived during the reigns of Uzziah of Judah and Jeroboam II of the northern kingdom of Israel. Amos moved from Tekoa in Judah to Israel and prophesied the destruction of that kingdom and the exile of many of its people. This was when Israel was prosperous, yet just a few decades away from its final defeat by the hands of the Assyrians.
According to biblical chronology, sometime in the first half the 8th century (700s) BC, Amos strode past the golden calf that and had been put up as a replacement for worship in the Temple in Jerusalem, and into the sanctuary at Bethel to proclaim the coming judgments of the LORD if Israel did not turn from her evil ways. These included many references to an earthquake and its effects.
I saw the Lord standing beside the altar, and he said: “Strike the capitals until the thresholds shake, and shatter them on the heads of all the people …” – Amos 9:1 (ESV)
Altars would be broken and cast down (3:14), houses would be smashed (3:15, 6:11), the land would be shaken and tossed about (8:8), and the temple at Bethel would be brought down on their heads (9:1).
The biblical quake would serve as the first in a series of warnings that would eventually lead to Israel’s expulsion from the land. Other biblical prophets would take up the imagery surrounding earthquakes to describe the coming judgments of the Lord, including the final judgment.
More than two centuries later, in the days of Ezra, the prophet Zechariah also referenced this quake. This is further support for its severity and the impact it had for generations afterward.
…And you shall flee as you fled from the earthquake in the days of Uzziah king of Judah… – Zechariah 14:5 (ESV)
In the first century, the Jewish historian Josephus wrote that this biblical quake also served as part of the rebuke to King Uzziah of Judah. His reign of 52 years was the longest of all the Israelite kings. In 2 Chronicles 26:16-21 the Bible relates how Uzziah’s success made him proud and he attempted to burn incense to the Lord in the Temple in Jerusalem. This was a task that only the priests were to perform. When he became angry with the priests who withstood him, God struck Uzziah with leprosy for his presumption.
For decades, archaeologists have been identifying signs of the biblical quake in the days of Amos and Uzziah. According to the Haaretz article, a destruction layer at Hazor was dated by Israel Finkelstein and Yigal Yadin to about 760 BC. At Megiddo, the article says archaeologists describe “tilted walls and pillars, bent and warped walls, fractured building stones, dipping floors, liquefied sand, mudbrick collapse and burnt remains” (Shmuel Marco and Israel Finkelstein of Tel Aviv University, with Amotz Agnon of Hebrew University and David Ussishkin).
According to an article by Steven A. Austin at ICR, earthquake evidence is seen at Hazor, where excavations began in 1955 under Yigael Yadin. Its Iron Age layers include tilted walls, inclined pillars, and collapsed houses.
Shall not the land tremble on this account, and everyone mourn who dwells in it, and all of it rise like the Nile, and be tossed about and sink again, like the Nile of Egypt?” – Amos 8:8 (ESV)
Evidence for a great biblical era earthquake in the days of King Uzziah has also been found on the bottom of the Dead Sea.
This is the location of Israel’s largest fault called the Dead Sea Transform. In a report published in Tectonophysics, Amotz Argon along with Shmuel Marco of the Department of Geophysics and Planetary Sciences, Tel Aviv University, present the findings of their study on the layers of sediment laying on top of the fault line near Ein Gedi. The results are startling – clear signs of a major seismic event somewhere around 750 BC.
Evidence for Biblical Quake Confirmed (From ICR Article by Steven A. Austin)
For behold, the LORD commands, and the great house shall be struck down into fragments, and the little house into bits. – Amos 6:11 (ESV)
An interesting reality is shared in a report by UCLA scholar Ryan Nathaniel Roberts in his Ph.D. thesis titled, Terra Terror: An Interdisciplinary Study of Earthquakes in Ancient Near Eastern Texts and the Hebrew Bible. Roberts writes, “The disturbed layers in the core appear to bear out the mean recurrence interval argued by Migowski et al. as they believe quakes occurred around 1050 BCE, 700 BCE and 525 BCE. This insight provides the most current information on Levantine earthquakes during the biblical period and has yet to be integrated into Near Eastern scholarship.”
The traditional view is that earthquakes in Israel were very frequent, but recent studies suggest otherwise. Following an earthquake around 1050 BC, there is no evidence for another significant quake until the days of Amos and Uzziah, about 300 years later.
According to Haaretz, analyses of archaeological evidence by Kate Raphael, constrained by Agnon’s work on Dead Sea sediments, found only 11 quakes of note in the whole of the Bronze and Iron ages in Israel – a period conventionally thought to span about 2,800 years.
According to the Bible, this earthquake was part of the warning to the Kingdom of Israel that its evil deeds were leading to destruction. Both the Bible and history show that this warning was ignored and that the biblical quake confirmed by scientists is another pattern of evidence. Keep Thinking!
TOP IMAGE: Megiddo is one of many sites in northern Israel containing evidence of a great earthquake in the 8th century BC. (Wikimedia Commons)
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